Allah no necesita difusión para sobrevivir, pues Él es Eterno, Inmortal e Imperecedero.

¿Puede un ser humano ser Dios, hijo de Dios o Dios encarnado? ¿Puede Dios ser divino y humano? ¿Puede desarrollarse una relación carnal entre Dios y un ser humano? ¿Y puede esta relación dar a luz a un ser que es a divino y humano al mismo tiempo?

Las respuestas varían de una doctrina a otra. Pero, ¿cuál es la respuesta correcta o más correcta? Cualquier respuesta así nos permitirá saber si lo visible puede mezclarse con lo invisible y lo invisible puede producir lo visible. Echemos un vistazo a las respuestas dadas por los seguidores de los tres mensajes divinos.

El judaísmo dominante rechaza totalmente cualquier doctrina de una encarnación de Dios y rechaza absolutamente cualquier concepto de encarnación de Dios en cualquier forma. Los judíos rechazaron fuertemente la idea cristiana de Jesús como una encarnación divina de Dios, y no ven a Jesús ni como Profeta ni como Mesías.

Sin embargo, algunos hasidíes creen en un concepto similar. El rabino Menachem Mendel Schneerson, un prominente líder hasídico, dijo que el Rebe es la esencia misma de Dios puesta en un cuerpo de un Tzadik (un hombre que antepone los intereses de su prójimo antes que los suyos propios en todo sentido). Aunque muchos otros judíos consideran esta idea altamente controvertida, el panteísmo, es decir, considerar todo y a todos como manifestaciones de Dios, es la doctrina Hasidista y Cabalística aceptada.

La Cábala tiene una idea de gilgul (reencarnación) como parte del viaje del alma para alcanzar la perfección.

La encarnación en el cristianismo tradicional es la creencia de que Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad, también conocida como Dios el Hijo o el Logos (Palabra), “se hizo carne” al concebirse en el vientre de una mujer, la Virgen María, también conocida como Theotokos (portador de Dios).

La Encarnación es una enseñanza teológica fundamental del cristianismo ortodoxo (Niceno), basada en su comprensión del Nuevo Testamento. La encarnación representa la creencia de que Jesús, que es la segunda hipóstasis no creada de Dios, tomó cuerpo y naturaleza humana y se hizo hombre y Dios. En la Biblia su enseñanza más clara está en Juan 1:14: ” Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros”.

El Islam rechaza completamente la doctrina de la encarnación de Dios en cualquier forma. El Islam específicamente rechaza la idea cristiana de Jesús como una encarnación divina, y Jesús es visto como un profeta y mensajero de Dios. El texto coránico rechaza totalmente este concepto.

Según el Islam, Allah no tiene encarnaciones, ya que Él debe ser diferente de Sus criaturas. Si Él se asemeja a ellos, Él no puede ser su dios. Allah no pertenece a ninguna clase o raza para que Él pueda tener un cónyuge de la misma clase o raza para casarse y por lo tanto tener hijos.

La impregnación pertenece solamente a la humanidad. Es la única forma de propagación y el único medio de supervivencia para la humanidad. Allah no necesita propagación para sobrevivir, pues Él es Eterno, Inmortal e Imperecedero. Si es posible que Allah tenga un hijo, todavía es lógico que Él tenga más hijos. ¿Por qué Jesús es el único Hijo de Dios? ¿Por qué Allah no tiene más hijos?

Allah no puede estar compuesto de partes, y está muy por encima de los atributos mortales. Si hay tres o más dioses, cada uno de ellos es posible que sea perfecto o imperfecto. Si cada uno es perfecto, debemos ver en qué medida son perfectos. Si hay uno que es el más perfecto, él debe ser el único para ser el dios, mientras que los otros deben ser falsos dioses. Si son igualmente perfectos, ¿por qué hay más de un dios perfecto aunque solo uno de ellos sería suficiente? Solo se necesita un dios perfecto, mientras que los demás serían superfluos.

Si cada uno es imperfecto, ninguno de ellos puede ser un dios, ni puede constituir un dios perfecto, porque Dios no puede ser compuesto de componentes imperfectos. Si algunos de ellos son perfectos, mientras que otros no, solo los perfectos pueden ser dioses, siendo el más perfecto dios, mientras que los otros son dioses falsos.

En el Corán, Allah enumera una serie de argumentos que confirman que Allah no tiene pareja, ni hijo, ni encarnado de la siguiente manera:

En la Sura de Al-Nisa’, Allah declara que el mismo Jesús no despreció ser un siervo de Allah. Entonces, ¿por qué algunas personas lo deifican? Allah dice:

El Ungido no desprecia ser un siervo de Allah ni los ángeles que están cerca (de Él). (An-Nisa‘ 4: 172)

En el Nuevo Testamento, leemos un diálogo entre el Diablo y Jesús, donde este último le dice al primero que solo Dios debe ser adorado. El Nuevo Testamento narra el diálogo de la siguiente manera:

“y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás”. (Mateo 4: 9-10)

Continuará…

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Referencias:

1- El Corán Glorioso

2- La Santa Biblia (Visita biblegateway.com)