INTRODUCCIÓN AL ISLAM – El hadiz de Ŷibril (Gabriel)

Sus cinco pilares

Gabriel Islam oración

Por el hadiz del Gabriel se establecen los cinco pilares del Islam.

El hadiz de Ŷibril

El acontecimiento del ángel Gabriel

Durante la vida del último de los profetas, Muhammad, a quien Allah bendiga y le dé paz, ocurrió un incidente en el que se definieron las partes que forman la transacción de la vida humana que se conoce como el Islam y este incidente es el conocido como el hadiz del ángel Gabriel:
Dijo ‘Umar ibn al-Jattab:

“Estábamos sentados un día con el Mensajero de Allah, a quien Allah bendiga y conceda paz, cuando apareció ante nosotros un hombre con unas ropas inmaculadamente blancas y un cabello extraordinariamente negro. No tenía huellas de haber hecho viaje alguno y ninguno de nosotros le conocía. Tras acercarse, se sentó frente al Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz.
Con las rodillas contra las suyas y tras poner las manos sobre sus muslos, el desconocido dijo: ‘¡Oh Muhammad! Háblame del Islam’. El Mensajero de Allah, a quien Allah bendiga y conceda paz, dijo: ‘Islam es atestiguar que no hay más dios que Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah, establecer la oración, pagar el zakat, ayunar el mes de Ramadán e ir en peregrinación a la Casa si tienes medios para hacerlo’. El desconocido dijo: ‘Has dicho la verdad’ mientras nosotros nos asombrábamos de cómo le había preguntado y de cómo confirmaba haber dicho la verdad. Luego dijo: ‘Háblame sobre el Imán’. El Mensajero, a quien Allah bendiga y conceda paz, dijo: ‘Es creer en Allah, en Sus ángeles, Sus Libros, Sus Mensajeros, en el Último Día, y creer en el Decreto, tanto si es bueno como malo’. El otro dijo: ‘Has dicho la verdad’. Luego preguntó: ‘Háblame ahora del Ihsan’. Contestó: ‘Es adorar a Allah como si Lo vieras, puesto que, aunque tú no Lo ves, Él sí te ve’. El desconocido dijo: ‘Háblame sobre la Hora’. El Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, dijo: ‘El preguntado no sabe más que el que pregunta’. Dijo el otro: ‘Háblame entonces sobre sus signos’. Dijo: ‘Cuando veas que la esclava da a luz a su ama y que los pastores descalzos e indigentes compiten en la construcción de edificios elevados’. Cuando acabó la conversación, el desconocido se marchó y yo me quedé un rato más. Y entonces el Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, dijo: ‘Umar, ¿sabes quién era el que hacía las preguntas? Dijo yo: ‘Allah y Su Mensajero saben más’. Dijo: ‘Era Ŷibril (el ángel Gabriel) que vino a enseñaros vuestra transacción vital.’” (Muslim).

Este acontecimiento es la urdimbre sobre la que se debe basar toda introducción al Islam y garantiza dos cosas. En primer lugar, todos los musulmanes están de acuerdo en que este relato proporciona una descripción auténtica de los elementos fundamentales del Islam y que su mención incluye también las creencias y las prácticas básicas del Din.

Y, en segundo lugar, al limitar a esta urdimbre mencionada el material objeto de estudio, nos ceñiremos a las cuestiones que se reconocen como las fundamentales del Islam quedando así de manifiesto otras que, a pesar de aparecer en los titulares de los medios de comunicación con gran frecuencia, son meras cuestiones secundarias. Cada uno de los elementos mencionados se estudia de forma individual y con una cierta extensión, razón de que el resultado sea una visión englobadora del Islam que esperamos disipe las interpretaciones equívocas y proporcione una imagen clara de cómo los musulmanes entienden y practican su religión en la vida cotidiana.

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