El día en el que no habrá sombra más que Su sombra

Hay siete clases de personas que estarán protegidos por la sombra de Allah en el Día del Levantamiento.

Transmite Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) que escuchó al Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le dé paz, decir:

“A siete Allah les dará sombra un día en el que no habrá más sombra que la Suya:

• Un gobernante justo
• Un joven que dedica su juventud a la adoración de Allah
• Un hombre cuyo corazón está conectado con las mezquitas
• Dos hombres que se aman por Allah, se reúnen por Él y se separan por Él
• Un hombre que es llamado (seducido) por una mujer de posición y belleza y él la rechaza diciendo: “tengo temor de Allah”
• Un hombre que da sadaqa y la oculta, de manera que su mano izquierda desconoce lo que da su derecha
• Y un hombre que recuerda a Allah a solas y caen lágrimas de sus ojos.

Es un hadiz consensuado, o muttafaqun ‘alaihi (de Bujari 660 y 9/119 y Muslim 1031).

El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, nos informa en este hadiz auténtico de que en el Día del Levantamiento, en el día de la rendición de cuentas ante Allah, el día en que el sol dará un calor que no se conoce en la tierra, el sol parecerá estar sobre las cabezas y los hombres sentirán agobio, estrechez, calor hasta unos niveles que solo Allah conoce… nos informa de que en ese día no habrá ninguna sombra, ningún árbol, nada que pueda proteger del asfixiante calor del sol… entonces llamará Allah con una voz que se escuchará tanto de lejos como de cerca, dirá (como se relata en otro hadiz): “¿De quién es la soberanía hoy? ¿De quién es la soberanía hoy? (¿Quién tiene hoy la supremacía?) Y se responderá a Sí Mismo diciendo: “De Allah, el Único, el Dominante”. (Surat Ghafir 15).

En ese momento estremecedor, donde estarán reunidos todos los seres humanos que hayan existido desde que Allah quiso dar comienzo a este mundo, no habrá más sombra que la del trono de Allah. Y a siete clases de personas Allah dará cobijo y sombra. Esos son los siete tipos de personas que se mencionan en este hadiz.

1- El primer tipo es: Un gobernante justo, un líder recto.

Esto implica un significado general y otro más específico, es decir que todo líder o cabeza de un grupo se considera Imam, y por consiguiente si es justo, recibirá esta enorme recompensa. El padre, por ejemplo, debe ser justo con sus hijos. Dice el Profeta en un hadiz de Bujari y Muslim: “Tened temor de Allah y sed justos entre vuestros hijos”.

La justicia es uno de los atributos de Allah, Él detesta la injusticia, se la ha prohibido a Sí Mismo y ha prohibido a Sus siervos que cometan injusticia entre ellos.

Dice Allah en el Corán:

 “Vosotros que creéis, sed firmes en favor de Allah, dando testimonio con equidad (con justicia). Y que el odio que podáis sentir por unos, no os lleve al extremo de no ser justos. ¡Sed justos! eso se acerca más a la taqwa (temor de Allah). Y temed a Allah, es cierto que Él conoce perfectamente lo que hacéis”. (Surat Al-Ma’ida, 5:198).

2-El Segundo es: Un joven que dedica su juventud a la adoración de Allah.

La juventud es una etapa que por lo general está llena de distracción. Y todos conocemos la juventud, pues todos hemos sido o somos jóvenes. Es una etapa de la vida que es a menudo asociada con el seguimiento de los apetitos y placeres mundanales. Por ello precisamente, el que dedica su juventud a la adoración de su Creador, hace las oraciones obligatorias en sus tiempos, las incrementa además con oraciones voluntarias, recita el Corán, humedece su lengua con el recuerdo de Allah… será merecedor de tan inmensa recompensa. Porque se sobrepone a los obstáculos.