El Zakat obligatorio, que constituye uno de los cinco pilares del Islam, debe pagarse de la riqueza sobrante acumulada durante un año entero.

El Zakat al-Mál o Zakat de la riqueza es el tercer pilar del Islam

En el último artículo hablamos del Zakat al Fitr, que es una sunnah realizada al terminar el mes de Ramadán. Para diferenciarlo del Zakat obligatorio, que constituye uno de los cinco pilares del Islam, hemos publicado este artículo sobre este último tipo de zakat, el que es un pilar.
El Zakat de la riqueza, que es como se suele denominar el zakat obligatorio, tiene varios tipos de ramas, ya que, la riqueza no es de una sola clase, sino que puede ser de diferentes tipos.
A continuación, especificaremos los tipos más comunes de riquezas y cómo se extrae de ellas el zakat.

OVEJAS Y CABRAS

A la hora de pagar el zakat, se considera por igual el ganado ovino y el caprino. El número mínimo de animales es de cuarenta; a partir de esta cantidad se paga como zakat un animal de una edad determinada. Cuando el rebaño llega a las ciento veinte cabezas se paga otro animal y luego más, según el tamaño del rebaño.

SOCIEDADES

En el caso de animales que pertenecen a uno o más socios, el zakat se paga por todo el rebaño, siempre y cuando cada socio sea un musulmán libre y su propiedad individual alcance el número mínimo que exige el zakat. Este se divide entre los socios según la parte que cada uno posea del rebaño.

CONSIDERACIONES GENERALES

El recaudador oficial debe hacer sus visitas en un momento determinado del año para evaluar y cobrar el zakat de cada rebaño o manada. Los animales que se pagan como zakat tienen que ser de tamaño medio y estar en buen estado. Si el recaudador llega tarde, el zakat se paga en el número de animales que encuentra en ese momento y no en los que había cuando era el tiempo de recaudar el zakat. Si el propietario ha fallecido y los animales han sido heredados por otra persona, ésta sólo paga el zakat cuando los animales han estado en su poder durante un año entero. No se permite que sea el propietario del rebaño el que evalúe su zakat y lo pague antes de la llegada del recaudador, a no ser que pasen dos o más años sin que venga éste; en dicho caso, el dueño de los animales puede evaluar y pagar el zakat a las personas apropiadas.

EL ZAKAT DE LOS PRODUCTOS AGRÍCOLAS

Existen varios tipos de productos agrícolas sometidos al zakat; en su mayor parte, son todos aquellos que pueden almacenarse durante largos periodos de tiempo. Las frutas frescas y las verduras destinadas al consumo inmediato no pagan zakat. El nisab del zakat en la agricultura es el mismo para todos los productos: cinco wasqs. El wasq es una medida que corresponde, básicamente, a la carga que puede llevar un camello y es una medida de volumen compuesta de sesenta sa’s. El sa’ equivale a 2,035 litros, de forma que un wasq son 122 litros. Esto significa que la cantidad mínima sujeta al zakat en cualquier tipo de producto agrícola es un volumen de 610 litros. El problema que se presenta, es que un mismo volumen de diferentes clases de producto puede tener pesos muy diferentes, razón de que lo mejor sea ceñirse a la medida volumétrica siempre que sea posible.
El zakat que se paga por los productos agrícolas depende de cómo se riega el terreno donde se cultiva una cosecha determinada. La regla básica es que, cuando la tierra se riega de forma natural –lluvias, ríos o manantiales– se paga como zakat la décima parte de la cosecha que alcanza el nisab. Cuando se utilizan formas de riego artificiales, corriendo el agricultor con los gastos de traer el agua al terreno, el zakat es sólo la veinteava parte de la cosecha. El zakat de los productos agrícolas sólo puede ser evaluado y cobrado por un recaudador oficial, y las cosechas pendientes del pago del zakat no pueden ser comidas o vendidas hasta que el zakat se evalúe correctamente.

CEREALES

En el caso de los cereales, el zakat se evalúa basándose en la cantidad de grano cosechado y trillado. El tiempo del zakat de los cereales comienza cuando la cosecha está lista y se paga una vez terminado el proceso de recogida y trilla posterior.
En cuanto a lo que el zakat se refiere, hay una serie de granos que componen una única categoría: trigo, cebada y centeno. Estos granos se suman juntos y si la cantidad alcanza el nisab, se recauda el zakat de forma proporcional con cada grano. Otros tipos de grano pertenecen a categorías separadas y no se unen a la hora de evaluar el zakat: es el caso del arroz, sorgo, mijo y maíz; en consecuencia, antes de pagar el zakat se comprueba el nisab de cada cosecha por separado.

LEGUMBRES

Las lentejas, los garbanzos, los guisantes y varios tipos de judías se consideran como una única categoría en lo que respecta al zakat, de forma que las cosechas obtenidas por un solo agricultor se suman para su posterior evaluación. Si la suma de las cosechas alcanza el nisab, el zakat se paga con partes proporcionales de cada legumbre.

ACEITES

Hay que pagar el zakat de las aceitunas y otros tipos de frutos y semillas que se cultivan para obtener su aceite. El nisab se calcula basándose en los frutos o semillas cosechados, pero el zakat se paga en aceite una vez extraído.

DÁTILES Y UVAS PASAS

El zakat de los dátiles y las uvas pasas se paga cuando están destinados a su consumo como frutos secos. El tiempo del pago del zakat es cuando están maduros en las plantas, pero se paga cuando ya han sido secados.

Y hasta aquí algunos de los tipos de riquezas más comunes y cómo pagar el zakat correspondiente por ellas. En un próximo artículo explicaremos, con el permiso de Allah, el peliagudo asunto del zakat sobre la riqueza monetaria.