Allah abrió para Moisés y los Hijos de Israel el Mar Rojo para que pudieran cruzarlo.
Hoy es el día de Ashura
10 de Muharram de 1441 h.
Dijo el Profeta Muhammad, la paz sea con él: “Los Profetas somos hijos de diferentes madres, pero nuestro Din es uno”. El Din es uno, la creencia es una, y el Islam vino para completar los Dines anteriores.
El Mensajero, la paz sea con él, declaró que el vínculo con el que se unen todos los seres humanos, es algo que procede del aliento del Misericordioso.
Nos aclaró que este vínculo es creer en Allah. Y la creencia del creyente debe estar por encima de su patria, de su gente y de su propia familia. Y esto a pesar de que el creyente sepa que tiene unos antepasados ilustres y que esta cadena viene desde los tiempos más remotos. Ha sido creado como un individuo más dentro de ese gran séquito en el que le han precedido los hombres más grandes ante Allah: Adán, Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, José, Moisés, Jesús y Muhammad, que Allah colme a todos ellos con las mejores de las bendiciones.
Dice Allah en su Libro, en la Surat al Muninun, la Surat de los Creyentes:
“Y realmente vuestra comunidad es una única comunidad y Yo soy vuestro Señor, por lo tanto, tened temor de Mí”. (Sural Al Muminun, 52)
Estos hombres que nos precedieron, este sublime séquito, tuvo que afrontar situaciones similares, encontraron dificultades similares y obstáculos similares a lo largo del tiempo y en diferentes lugares.
Ciertamente el día de Ashura es un día señalado en el que ocurrieron muchos sucesos dignos de admiración y que es necesario recordar, sucesos con los que Allah separaba la verdad de la falsedad y que eran prueba de Su poder y una prueba con la que fortalecer a Sus Profetas y Enviados.
En un día de Ashura Allah aceptó la tawba (arrepentimiento) de Adam, después de haber sido expulsado del Jardín por haber comido del árbol prohibido; dice Allah en su Libro:
“Luego Adam, recibió palabras inspiradas por su Señor que se volvió a él, es verdad que El es Quien se vuelve para favorecer a sus siervos, el Compasivo” (Surat Al Baqara, 37)
Y dice también Allah:
“Luego su Señor lo escogió, se volvió a él y lo guió” (Surat Taha, 122)
En un día de Ashura ceso el diluvió tras haber perecido ahogados los injustos del pueblo de Nuh, y después de que Nuh estuviera llamándolos a Allah durante más de mil años: Y se salvaron él y los de su familia que habían creído; dice Allah: “Y se dijo: ¡Tierra, absorbe tu agua! ¡Cielo, detente! Y el agua decreció, el mandato se cumplió y la nave se posó sobre el yudi. Y se dijo: ¡Fuera la gente injusta”
En un día de Ashura Allah dio la victoria al pueblo de Musa (Moisés) sobre Firaun que pereció ahogado junto a su ejército, cuando Allah abrió para Musa y los Banu Israil el Mar Rojo haciendo que el suelo por el que caminaban fuera duro y seco; y lo atravesaron en paz gracias a la Misericordia de Allah. Y cuando llegó Firaun con sus huestes y se dispusieron a atravesarlo, Allah hizo que se cerrara de nuevo el mar y allí perecieron. Desde ese momento Musa y los Banu Isra’il comenzaron a ayunar para celebrar ese día, el día de Ashura, el 10 de Muharram en agradecimiento a Allah por haberles librado del yugo de la opresión y la esclavitud de Firaun.
En un día de Ashura Allah libró a Ibrahim (Abraham) de quemarse en la hoguera, tal y como viene relatado en el Corán, en la Surat de los Profetas; dice Allah: “Dijimos: Fuego, sé frío e inofensivo para Ibrahim” (Surat Al Anbiya, 69)
En un día de Ashura Allah liberó a Yunus (Jonás) de estar en el interior del pez.
En un día de Ashura Allah hizo que Yusuf (José) saliera del pozo al que le habían arrojado sus hermanos por la envidia que sentían.
La sunnah de ayunar en Ashura
Y estas son las razones por las cuales el Mensajero ayunaba ese día, y hasta tal punto que, al principio del Islam era obligatorio ayunar en el día de Ashura; y eso continuó siendo así hasta que el Mensajero recibió la orden de ayunar entero el mes de Ramadán. Tras esto y refiriéndose al día de Ashura dijo: “El que quiera que ayune y el que quiera que deje de hacerlo” (Bujari y Muslim).
El Mensajero también nos informó que si se ayunaba el día de Ashura, Allah perdonaba las faltas leves cometidas en el año anterior; dijo el Mensajero, al que Allah colme de bendiciones: “El ayuno del día de Ashura espera de Allah que sirva como expiación del año que ha pasado”. (Hadiz de Abu Qatada transmitido por Imam Muslim). Y este es un gran regalo que Allah nos otorga a los musulmanes, la posibilidad de que con un solo día de ayuno se nos perdonen las faltas cometidas durante todo un año. Y ciertamente Allah es el Poseedor de un bien inmenso.
Y lo mejor para el que quiera ayunar este día, es que lo acompañe también con el día anterior o con el día siguiente; y esto lo obtenemos del hadiz en el que el Mensajero, al que Allah colme de bendiciones, dijo: “Ayunad el día anterior o el día posterior” y en otra transmisión: “Ayunad el día anterior y el día posterior”.
Musulmanes, ya ayunéis el día de Ashura solo, o junto al anterior o al siguiente, o incluso ambos, hacedlo con sinceridad, buscando sólo la Faz del Misericordioso; someteos a El, que todo lo da y todo lo quita, guardaos de vuestros apetitos y protegeos del susurro del Shaytan, y tened la certeza de que si lo hacéis estaréis acercándoos al Misericordioso; y si Allah acepta vuestro ayuno os estará perdonando las faltas cometidas durante todo el año. ¿Y acaso hay mejor recompensa que ésta?