Por Equipo editorial
La tríada capitolina como evidencia de la creencia romana en la Trinidad antes del cristianismo
Aunque se suponía que el cristianismo había venido para complementar los mensajes celestiales anteriores y combatir y reemplazar el paganismo politeísta, observamos que el cristianismo trinitario contemporáneo, en su forma actual y desde el Concilio de Nicea, celebrado en el año 325 d. C., hasta la fecha, está más cerca del paganismo politeísta y más alejado de los mensajes celestiales monoteístas, incluidos los anteriores, principalmente el mensaje del profeta Moisés (judaísmo) y el mensaje final (el Islam) presentado por el profeta Muhammad.
Las actitudes de los mensajes Celestiales hacia la Trinidad
No encontramos ningún origen de la doctrina contemporánea de la Trinidad en los mensajes divinos de los profetas anteriores o en el mensaje posterior del Profeta Muhammad ni en las escrituras judías, especialmente la Biblia hebrea llamada Tanaj, ni el libro sagrado musulmán , es decir, el Corán, ni siquiera en las escrituras cristianas llamadas la “Biblia”, en la que se incluyen el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Esta falsa doctrina es ajena a la verdadera religión de Dios tal como la transmitieron los profetas en todo momento y lugar, de acuerdo con las Escrituras actuales, a pesar de la distorsión causada a las escrituras judías y cristianas. En el Tanaj, el Corán y la Biblia misma, solo encontramos una clara y explícita llamada al monoteísmo puro. Los ejemplos de dicho llamamiento son incluso demasiado numerosos para ser enumerados aquí.
Sin embargo, sobre el monoteísmo puro en el Tanaj, por ejemplo, leemos:
“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”. (Deuteronomio 6: 4).
Sobre el monoteísmo puro, en el Corán, por ejemplo, leemos:
“Vuestro dios es un Dios Único, no hay dios sino Él, el Misericordioso, el Compasivo”. (Al-Baqarah 2: 163)
Sobre el monoteísmo puro, en la Biblia misma, por ejemplo, el Nuevo Testamento cita a Jesús diciendo:
“Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás”. (Mateo 4:10).
En consecuencia, queda claro que la supuesta doctrina de la Santísima Trinidad no tiene ninguna base escritural en el judaísmo, el Islam o el cristianismo mismo. Se origina solo de la tradición cristiana ciega que derivó en este falso credo del Concilio de Nicea y los subsiguientes concilios ecuménicos.
Independientemente de las bases escriturales, esta extraña doctrina contradice los axiomas más simples de la lógica y la razón. Las siguientes son las preguntas más básicas que deben formularse a este respecto:
¿Es razonable que Dios no le dijera a Sus siervos, desde Adán a Jesús, que Él tiene tres personas, incluido el propio Jesús, y que esas tres personas merecen adoración?
¿Suena lógico que la humanidad permaneciera ignorante de estas tres supuestas personas hasta que se celebró el Primer Concilio de Nicea en 325 d. C.?
¿Cómo es que los clérigos cristianos difieren en todos los concilios ecuménicos primitivos sobre la divinidad de esas tres personas?
¿Es aceptable que Dios haya eliminado a las dos personas de “el Hijo” y “el Espíritu Santo” en el mensaje final del Islam presentado por el Profeta Muhammad?
¿Qué hay de los millones de seres humanos que vivieron y murieron antes del advenimiento del mensaje de Jesús y no sabían que Dios supuestamente tenía tres personas, incluido el propio Jesús, y que tenían que adorar a esas tres personas?
¿Qué hay de los millones de seres humanos que han venido después de la llegada del mensaje final del Islam, presentado por el Profeta Muhammad, y que descubren que las tres personas no tienen ninguna base excepto a los ojos de los seguidores de un solo mensaje celestial, es decir, el cristianismo contemporáneo, sin tenerlo en el resto mensajes celestiales, ninguno de los cuales menciona a esas personas?
Sumerjámonos en las profundidades de la Historia para explorar las raíces históricas de la supuesta doctrina de la Santísima Trinidad, de la cual carecen los tres mensajes celestiales principales, a la luz de sus escrituras actuales, a pesar de la distorsión causada a la mayoría de ellos.
Las raíces históricas de la Trinidad
El mensaje de Jesús fue transmitido en un tiempo y espacio polarizado por dos sistemas de creencias teístas principales, una de ellas monoteísta y celestial, es decir, el judaísmo, que es una mezcla de los mensajes celestiales revelados a los profetas de los hijos de Israel, especialmente al profeta Moisés, y el otro era politeísta e idólatra, el paganismo que, incluido el Imperio Romano, abundaba en ese momento.
Se suponía que el mensaje de Jesús era una extensión monoteísta de los mensajes celestiales previos que se esperaba aliviaría el materialismo que caracterizaba a los hijos de Israel y, al mismo tiempo, combatiría el paganismo politeísta dominante en la Tierra en ese momento.
Sin embargo, desafortunadamente, se aplicó la norma universal de cambio en la tierra. El mensaje de Jesús estuvo sujeto a la corrupción y alteración a la que estuvieron sujetos los mensajes anteriores. Pero, en ese momento, varios factores jugaron un papel distorsionador muy peligroso que sacó el mensaje de Jesús de su contexto monoteísta y lo alineó con las falsas religiones paganas y politeístas.
Los factores indicados incluyen el factor milagroso que tuvo la vida de Jesús, tanto en su nacimiento sin un padre humano como en su Ascensión sin el final de la vida.
Esos factores también incluyen el factor figurativo que caracterizó sus declaraciones y su mensaje en general. Esto causó que sus seguidores malinterpretaran muchas de sus declaraciones y malinterpretaran muchos de sus actos.
El último factor es el ambiente politeísta pagano que predominó durante mucho tiempo después de la misión de Jesús.
Sin embargo, el verdadero cambio del cristianismo monoteísta original al paganismo trinitario politeísta tuvo lugar cuando el Imperio Romano, bajo el mando de Constantino I, contribuyó con el último factor, el factor ambiental representado por el medio que apoyaba el paganismo trinitario politeísta en su guerra contra el cristianismo monoteísta original en el Concilio de Nicea celebrado en 325 d. C.
Hasta ese momento, había una fuerte presencia del cristianismo que estaba más cerca del monoteísmo y de los creyentes en él. Sin embargo, a partir de este momento, ese cristianismo comenzó a perder terreno, mientras que el cristianismo trinitario pagano comenzó a ganar terreno, gracias a los antecedentes paganos del Imperio Romano.
El Imperio Romano era un reino pagano politeísta que casi nunca profesó el monoteísmo. Este dominio idólatra abrazó el politeísmo, ya que esta era una creencia prevalente en la mayoría de los territorios romanos, así como en los países y civilizaciones vecinas y contemporáneas tanto en Oriente como en Occidente.
No es de extrañar, esta creencia fue legada por los anteriores imperios y civilizaciones. Por lo tanto, los monoteístas, principalmente los judíos, eran muy pocos en número frente a multitud de politeístas, incluidos paganos e idólatras representados por la mayoría de los pueblos, civilizaciones y culturas de entonces.
En particular, la creencia en una tríada en lugar de tétrada, pentada o similar tiene profundas raíces históricas en la herencia romana. Las evidencias históricas de la creencia romana en una tríada son innumerables.
Los antiguos templos trinitarios todavía existen en Roma, la metrópolis histórica del Imperio Romano, como evidencia concluyente del plagio dogmático y el cambio religioso que tuvo lugar desde el cristianismo monoteísta original hasta el cristianismo trinitario contemporáneo.
La evidencia histórica más prominente que se puede dar aquí es la “Capitolia” (en singular Capitolium) y otros templos más antiguos que se establecieron para adorar tríadas sagradas en la historia romana. Algunos Capitolia fueron demolidos y convertidos en iglesias cuando el Imperio Romano se convirtió al cristianismo, mientras que otros sobrevivieron y todavía existen como el Capitolio que aún se encuentra en la Colina Capitolina de Roma, el Capitolio de Brixia y el Templo de Júpiter, Capitolio. o el Templo de la Tríada Capitolina en Pompeya.
No se puede negar que esta Capitolia usada para la adoración de tríadas paganas se extendió a través del dominio romano. No es de extrañar, la Trinidad era una creencia predominante en el Imperio Romano durante largos períodos de tiempo, incluidos los intervalos que preceden y coinciden con la profesión del cristianismo por el Imperio Romano, por no mencionar el hecho de que la creencia en la Trinidad era común en los alrededores, culturas y civilizaciones contemporáneas o pasadas.
Instancias de la Trinidad en la historia romana
Los romanos no creyeron en la Trinidad solo en un momento de su historia, sino en varios momentos sucesivos de la historia romana de la siguiente manera:
La tríada arcaica
La tríada más antigua conocida en la que los romanos creían era “la tríada arcaica”, que consistía en:
- Júpiter: el rey de los dioses
- Marte: el dios de la destreza militar y una deidad de guerra
- Quirino: el dios enigmático del populus romano (“gente”).
Esta tríada es anterior al establecimiento del Imperio Romano. El momento exacto en que se adoró a esta tríada es desconocido.
La tríada capitolina
La Tríada Capitolina era un grupo de tres deidades que fueron adoradas en la antigua religión romana en un elaborado templo en la colina Capitolina de Roma (Capitolium).
Esta triada consistía en:
- Júpiter: el rey de los dioses,
- Juno: una diosa que se cree era la esposa y la hermana de Júpiter
- Minerva: una diosa que se cree que es la hija de Júpiter y la diosa de la sabiduría.
Júpiter, Juno y Minerva fueron honrados en los templos conocidos como Capitolia, que fueron construidos en las colinas y otras áreas prominentes en muchas ciudades de Italia y en las provincias, particularmente durante los períodos de Augusto y Julio-Claudio. La mayoría tenía una triple cella.
Instancias de la Trinidad antes de la República Romana
La Trinidad no fue algo inventado por el Imperio Romano, sino que fue heredado de las culturas y civilizaciones pasadas. Los siguientes son ejemplos de antiguas culturas y civilizaciones de las que el Imperio Romano tomó prestada su creencia en la Trinidad:
La Tríada de Umbría
Umbría era una región situada en el centro de Italia. La capital regional era Perugia. Esta región fue nombrada por la gente de Umbri, que se había establecido en esta región en el siglo séptimo antes de Cristo.
Según Georg Wissowa, en su manual de la religión romana, la gente de Umbri tenía una tríada sagrada que adoraba en Iguvium (Gubbio). Esta tríada fue: “amor, Marte y Vofionus”.
La tríada etrusca
La civilización etrusca es el nombre moderno dado a una civilización rica y poderosa de la antigua Italia, en el área que corresponde aproximadamente a la Toscana, Umbría Occidental y el norte del Lacio en el siglo VII a. C.
Al principio, la civilización etrusca adoró la siguiente tríada: “Aritimi (Artemisa), Menrva (Minerva) y Pacha (Baco)”. Con el transcurso del tiempo, la tríada anterior cambió a: “Tinia, Uni y Menrva”, que es equivalente a la tríada romana: “Júpiter, Juno y Minerva”.
Las tríadas griegas antiguas
La antigua Grecia fue una civilización perteneciente a un período de la historia griega desde la Edad Oscura griega de los siglos XII al IX a. C. hasta el final de la antigüedad (hacia 600 d. C.). Inmediatamente después de este período fue el comienzo de la Alta Edad Media y la época bizantina.
La cultura griega clásica tuvo una influencia poderosa en la antigua Roma, que llevó una versión de ella a muchas partes de la cuenca del Mediterráneo y Europa. Por esta razón, la Grecia clásica generalmente se considera la cultura seminal que proporcionó los cimientos de la cultura occidental moderna y se considera la cuna de la civilización occidental.
Los antiguos griegos eran personas politeístas que adoraban a numerosos dioses en forma de tríadas. Las civilizaciones vecinas, contemporáneas y posteriores, como la civilización romana, tomaron prestada la Trinidad de los antiguos griegos en diferentes formas y nombres.
Haga clic en este enlace para revisar las numerosas tríadas que los griegos habían adorado antes de la conversión al cristianismo.
Comentarios
Observamos que los romanos tomaron prestada la Trinidad de las antiguas civilizaciones con ligeros cambios en los nombres. Al principio, los romanos adoraban la tríada de “Júpiter, Marte y Quirino”.
Luego, mantuvieron a Júpiter y reemplazaron a los otros dos dioses por la familia de Júpiter, incluida la Diosa Juno, la hermana y esposa de Júpiter y la Diosa Minerva, su hija. Entonces, la nueva tríada se convirtió en “Júpiter, Juno y Minerva”.
El Imperio Romano continuó adorando esta tríada hasta que se convirtió al cristianismo. Entonces, reemplazaron a “Júpiter” como el rey de los dioses por “Padre” y reemplazaron a la familia de Júpiter, incluyendo a Juno y Minerva, por una nueva familia, incluyendo el Hijo y el Espíritu Santo.
Así, los romanos adoraban a una nueva tríada, aunque antigua, que consistía, como siempre, en un rey de los dioses y su familia. Entonces, la tríada cristiana se formó de la siguiente manera: “Padre, Hijo y Espíritu Santo”.
Esto puede descifrar la santificación exagerada de la Iglesia Católica Romana de la Virgen María, ya que cree, entre otras cosas, que ella es la compañera de Jesús en la salvación. Antes de la conversión al cristianismo creían en un rey de dioses, así como en su esposa y la madre de sus hijos.
Es por eso que los católicos romanos santifican a María después de la conversión al cristianismo y le otorgan algunos atributos divinos, a pesar de que no está incluida en la nueva tríada.
Referencias
- El Noble Corán
- El Tanaj (la Biblia hebrea)
- La Santa Biblia
- st-takla.org
- El manual de Georg Wissowa de la religión romana