Sha’bán antes y después del Islam
Sha’bán es el octavo mes del calendario lunar islámico y le sigue el mes de Ramadán.
Sha’bán es el octavo mes del calendario lunar islámico. El nombre deriva de la palabra raíz “sha’ab” que significa dispersar. Durante el período preislámico, los árabes solían dispersarse en este mes en busca de agua. También se dice que lo hacían para llevar a cabo incursiones depredadoras.
Esto se debe a que Sha’bán está precedido por el mes de Rayab, uno de los cuatro meses sagrados del año lunar islámico, durante el cual los árabes que vivieron antes del Islam no solían cometer tales crímenes.
A Sha’bán le sigue el mes de Ramadán en el que los musulmanes realizan el cuarto pilar del Islam, es decir, el Siyam (el ayuno). Hay muchos otros actos de adoración cuya realización es mucho más recomendada en Ramadán, como realizar la oración nocturna en congregación, recitar el Corán, dar sádaqah, etc. Por lo tanto, Sha’bán recibe menos atención por parte de la mayoría de las personas, y esto es también porque cae entre dos meses muy importantes cuyas virtudes son muy conocidas por muchos musulmanes.
Las acciones de las personas se presentan a Allah diariamente, semanalmente y anualmente. Eso debería ayudar y alentar a los musulmanes a aumentar su adoración y superar cualquier deficiencia que afecte su adoración. Y la presentación anual ocurre en el mes de Sha’bán.
Cabe señalar que Allah sabe todo lo que sucede en la tierra y en el cielo. Nada escapa a Su conocimiento, ya que es consciente de todo lo que hace la gente.
Las acciones se presentan ante Allah anualmente:
Usamah bin Zaid dijo:
“Dije:” Oh Mensajero de Allah, no te veo ayunando en ningún mes tanto como Sha’bán”. Dijo:” Ese es un mes al que la gente no presta mucha atención, entre Rayab y Ramadán “. Es un mes en el que los hechos son entregados al Señor de los mundos, y me gusta que sean hechos cuando estoy ayunando “. (Sunan an-Nasa’i 2357)
Aunque sus acciones son perfectas, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prefería sus acciones se presentaran cuando estaba ayunando. Muchas de las acciones de los musulmanes pueden albergar claras deficiencias. Para compensar tales deficiencias, se alienta a los musulmanes a observar esos actos de adoración recomendados. Además, los musulmanes deberían estar interesados en emular al Profeta Muhammad para que sus faltas puedan ser perdonadas.
De hecho, se recomienda ayunar los lunes y jueves y ayunar muchos días de Sha’bán. Algunos estudiosos sostienen que el ayuno recomendado durante Sha’bán antes del ayuno obligatorio durante el Ramadán se asemeja a la oración recomendada realizada por los musulmanes antes de la oración congregacional obligatoria.
La decimoquinta noche de Sha’bán
Hay varios hadices que son Hasan (buenos) y hablan de los méritos y bendiciones de esta noche. Los hadices tienen casi el mismo significado. Entonces, será suficiente citar uno de ellos:
“Allah mira la noche del medio de Sha’bán y perdona toda Su creación, aparte del idólatra y el Mushahin (la persona en cuyo corazón hay rencor contra su hermano)”.
Algunas personas creen que la noche que Allah menciona en el Corán como la “noche bendita” es esa noche:
“En esa bendita noche, se determina cada asunto sabio”. (Corán: Surat ad Duján, 44: 4)
Piensan que esta es la decimoquinta noche de Sha’bán. Esto no es correcto ya que el contexto deja en claro que esta es la Noche del Decreto (Lailat al Qadr) del mes de Ramadán que marca la revelación del Noble Corán.