La virgen Maria

El retiro espiritual (i’tikaf)

i’tikaf

El i’tikaf para los musulmanes es importante. Es un acto de adoración intensiva que se suele realizar a final del mes de Ramadán.

Qué es el i’tikaf

El i’tikaf o el retiro espiritual para adorar a Dios y concentrarse en la reflexión y la meditación sobre la existencia y sobre las maravillas de la creación ha sido siempre una práctica propia de los profetas. Es una práctica muy antigua. Se suele hacer en soledad y tranquilidad.
El i’tikaf para los musulmanes es importante. Es un acto de adoración intensiva que se suele realizar a final del mes de Ramadán. Ahora nos encontramos en los últimos diez días de Ramadán.
A continuación, veremos algunos de los hadices que hacen referencia a este tema.

Acerca de hacer i’tikaf en los diez primeros días (de Ramadán) y los diez de en medio.

Abu Saíd al-Judrí, que Allah esté complacido con él, relató que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, se retiró en i’tikaf durante los diez primeros días de Ramadán, luego (en otra ocasión) hizo i’tikaf en los diez días de en medio, en un pequeño departamento cuya entrada tapaba una estera. Dice (Abu Saíd): “Cogió la estera con la mano, la echó junto al departamento, levantó la cabeza y habló a la gente, que se acercó a él. Dijo: “Me he retirado en i’tikaf durante los diez primeros días de Ramadán buscando esta noche (Lailatul-Qadr), luego me he retirado durante los diez días de en medio, luego se me ha hablado y se me ha dicho: “Realmente está entre las últimas diez (noches)”. Así es que quien de vosotros quiera hacer i’tikaf que lo haga” y la gente hizo i’tikaf con él. Dijo: “Se me ha mostrado que es una noche impar y que me postraré por la mañana sobre agua y barro”. Y en la noche veintiuno amaneció y se levantó a hacer Subh, cuando del cielo comenzó a descender lluvia y el agua filtró adentro de la mezquita. Yo observé el barro y el agua. Cuando hubo concluido la oración de Subh salió y tenía barro y agua tanto en su frente como en la punta de su nariz; y esa era la noche veintiuno, en los diez últimos días”. (Muslim)

El i’tikaf se ha de hacer en los últimos diez días de Ramadán.

Aisha, que Allah esté complacido con ella, transmitió que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, solía hacer i’tikaf en los diez últimos días de Ramadán hasta que Allah, sea honrado y ensalzado, se lo llevó. Luego sus esposas siguieron haciendo el i’tikaf después de él. (Muslim)

De esforzarse y esmerarse en los diez últimos días (de Ramadán).

Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: “Cuando entraban los diez últimos días (de Ramadán) el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, solía darle vida a la noche y levantar a su familia. Se esforzaba y se ceñía la faja*”. (Muslim)

*Lit. ‘Al-mi’żar’ que es como ‘Al-iżár’, que consiste en la prenda interior que cubría de cintura para abajo, semejante a una falda, que se utilizaba entonces para debajo de la túnica. ‘Se ceñía la faja’ se dice que indica esfuerzo y dedicación en los actos de adoración, así como la abstención de relaciones con sus mujeres.

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