La honestidad en las transacciones comerciales y los tratos de negocios se ordena por el Islam más estrictamente que por cualquier otra religión.
La honestidad en las transacciones comerciales se ordena por el Islam más estrictamente que por cualquier otra religión. Esto se debe a que el Islam es una religión que regula y dirige la vida en todas sus facetas. No debe considerarse, como la religión del hombre moderno, como un asunto personal, privado, que no tiene nada que ver con su vida económica y política.
No es simplemente un cuerpo de dogmas o un conjunto de prácticas y rituales; Es un código práctico que gobierna la vida en todas sus esferas. Sus leyes son tan efectivas en nuestro comercio y política como en nuestra vida doméstica y nuestras relaciones sociales.
El Islam censura la artimaña política y la explotación económica con tanta fuerza como los excesos sociales y la deshonestidad individual. De hecho, una verdadera sociedad islámica se basa en la honestidad, la justicia y la fraternidad, y es absolutamente intolerante con la deshonestidad en todas sus diversas formas. Esa es la razón por la cual el Profeta Muhammad enfatiza mucho la perfecta honestidad en los negocios y la veracidad en el comercio (la paz sea con él).
No será una exageración decir que la honestidad absoluta en los negocios y el comercio es realmente un concepto islámico. Los hindúes y los judíos eran (y aún son) adoradores de Mammon. Ambas han sido naciones mercenarias, notorias por su codicia. Los cristianos preislámicos tampoco poseían un alto nivel de moralidad empresarial. Fue el Profeta Muhammad (la paz sea con él) quien, por un lado, instó a sus seguidores a adoptar el comercio como su profesión y, por otro lado, los exhortó a observar la veracidad y la honestidad en sus transacciones comerciales.
El Islam pone un gran énfasis en el Qut Halal (sustento obtenido por medios legales). Los piadosos entre nosotros creen que la comida mala afecta a nuestra salud física de manera similar. Los alimentos obtenidos a través de medios ilegales estropean nuestra salud espiritual y moral. Un hombre que obtiene ingresos derivados de medios ilícitos y prácticas fraudulentas no puede estar moralmente avanzado y espiritualmente elevado. Si tratamos de comprender las implicaciones exactas del término Haram (ilegal) podemos hacernos una idea del alto nivel de moralidad en el que el Islam quiere que hagamos nuestros negocios. Y, si los negocios se llevan a cabo estrictamente de acuerdo con los principios islámicos del comercio, no puede haber absolutamente ningún tipo de deshonestidad comercial que varíe desde el tipo de fraude comercial más simple y deslumbrante hasta el tipo de lucro más astuto y sutil que es a menudo enmascarado bajo una apariencia de honestidad.
El Islam es muy vehemente a la hora de condenar la deshonestidad en el comercio. Denuncia en los términos más enérgicos posibles, todo tipo de tratos engañosos y de ganancias ilegales. Rechaza también todas las transacciones que no se basan en la justicia y el juego limpio. El Profeta (la paz sea con él), dijo, reprendiendo al comerciante deshonesto: “Man ghash-shana fa Laisa minna” (Quien nos engaña no es uno de nosotros).