¿Qué es el Hayy (peregrinación)?

Hayy

El Hayy se hizo obligatorio por Allah para todos los musulmanes, hombres y mujeres, que sean física y financieramente capaces.d

La palabra Hayy, lingüísticamente, significa ir a un lugar para el bien de la visita y en la terminología islámica implica en dirección a la Meca para observar los rituales de la peregrinación.

El Hayy se ha hecho obligatorio por Allah para todos los musulmanes, hombres y mujeres, que sean física y financieramente capaces. Es obligatorio solo una vez durante el curso de la vida de un musulmán. Allah el Altísimo dice:

Los hombres tienen la obligación con Allah de peregrinar a la Casa, si encuentran medio de hacerlo. Y quien se niegue… (Aal ‘Imran 3:97)

El profeta Muhámmad (la paz sea con él) dijo: «El Islam se basa en cinco (pilares): el testimonio de que nadie tiene el derecho de ser adorado excepto Allah y Muhammad es el Mensajero de Allah, la observación de la oración, el pago del Zakat, el Hayy a la casa (es decir, Kaaba,) y el ayuno en Ramadán». (al-Bujari y Muslim)

El Profeta (la paz sea con él) también dijo: «El Hayy es obligatorio una vez, por lo  que el que lo hace más (que eso), es supererogatorio.» (Abu Dawud y Ahmad)

El Hayy fue prescrito en el sexto año después de la Hégira (emigración) con la revelación del siguiente verso en el que Allah dice:

Y llevad a cabo la Peregrinación y la Visita que hacéis por Allah, … (Al-Baqarah 2: 196)

El Hayy no es una nueva práctica introducida por el Islam, sino que es tan antigua como la propia Kaaba. Allah dice:

Es cierto que la primera casa (de adoración) que fue erigida para los hombres fue la de Bakka (Meca), bendita y guía para todos los mundos. (Aal ‘Imran 3:96)

El origen del Hayy tiene sus raíces en los actos de adoración del profeta Ibrahim (la paz sea con él). Esto demuestra que Muhámmad (la paz sea con él) no innovó esta práctica, todo lo que hizo fue para liberarla de las malas prácticas que se habían introducido en ella. Unos pocos siglos después de la muerte de Ibrahim y su hijo Ismail, que Allah tenga misericordia con ellos, las personas abandonaron sus enseñanzas y se desviaron poco a poco al mal camino, al igual que todas las demás personas de su entorno. Cientos de ídolos se instalaron en la Kaaba, que fue construida por Ibrahim e Ismail, que Allah sea con ellos, como un lugar para la adoración del Único Dios Verdadero. Irónicamente, los ídolos también se hicieron a imagen de Ibrahim e Ismail, cuya vida entera la habían dedicado a la erradicación de la idolatría. Los descendientes de Ibrahim (la paz sea con él), que también había repudiado todos los ídolos, comenzaron a adorarlos. La Kaaba se convirtió en un especie de templo para el culto a los ídolos y a la superstición. Esta situación se prolongó durante cerca de dos mil años, hasta la llegada del profeta Muhámmad (la paz sea con él).

Se dice, con razón, que el Hayy es la perfección de la fe, ya que combina en sí todas las cualidades distintivas de otros actos obligatorios como la oración, la paciencia, la privación de las comodidades de la vida, la devoción, el Zakat (limosna), el sacrificio y la súplica. De hecho, la peregrinación física es un preludio de la peregrinación espiritual a Dios cuando el hombre dirá adiós a todo lo mundano y se presentará ante Él como Su humilde siervo diciendo: ‘Aquí estoy ante Ti, mi Señor, como un esclavo’.

Tipos de Hayy

Hay tres formas de Hayy:

  1. Al Hajj-Tamattu: Aquí es donde el peregrino se pone ihram para la ‘Umrah solamente, durante los meses del Hayy, lo que significa que cuando llega a la Meca, hace el Tawaaf y Sa’i para la’ Umrah. A continuación, se afeita el pelo. En el octavo día de Dhul Hiyya, el peregrino se pone el ihram de nuevo solo para el Hayy y lleva a cabo todos sus requisitos.
  1. Hayy Al-ifrad: Es en el que el peregrino se pone el ihrâm solo para el Hayy. Cuando llega a Meca, realiza Tawaf por su llegada y Sa’i para el Hayy. No se afeita el pelo mientras no se quita el ihram. En cambio, permanece con el ihram hasta después de que apedrea el Jamratul-‘Aqabah el día del Eid. Es permisible para él posponer su Sa’i para el Hayy hasta después de su Tawaf para el Hayy (es decir Tawaf Al-Ifadhah).
  1. Hayy Al-Qiran: Es en el que el peregrino se pone el ihrâm tanto para la ‘Umrah como para el Hayy, o se lo pone primero para la’ Umrah y después pone la intención para el Hayy antes del Tawaf del Hayy. Las obligaciones de uno realizando Ifrad son las mismas que los de la realización de una Qiran, excepto que este último debe sacrificar mientras que el primero no está obligado a hacerlo.

La mejor de las tres formas es Tamattu. Es la forma que el Profeta (la paz sea con él) alentó a sus seguidores a realizar.

El Hayy se lleva a cabo en compañía de todos los demás peregrinos. Los meses del Hayy son: shawwal, Dhul Qi’dah y Dhul Hiyya (los últimos tres meses del calendario de la Hégira). Se puede realizar la ‘Umrah para el Hayy Al-Tamattu en cualquier momento durante estos tres meses (es decir, se puede realizar la Umrah durante la temporada de Hayy, y, posteriormente, realizar el Hayy el mismo año en el tiempo fijado, a partir del octavo día de Dhul-Hijjah).

El territorio de Meca es sagrado. El peregrino entra en este territorio en estado de Ihram (un estado en el que uno tiene prohibido hacer ciertas cosas que en otro estado son admisibles).

El Ihram, para los hombres, implica el uso de una prenda especial. Al peregrino varón no se le permite llevar ropa ajustada o cubrirse la cabeza, o las manos con guantes, o sus pies con calcetines o zapatos. Esto se realiza con el fin de fomentar un sentido de humildad y un sentimiento de hermandad entre los musulmanes.

La prenda del peregrino varón consiste en dos trozos de lana o una tela blanca de algodón, de los cuales uno se enrolla alrededor de la cintura y llega debajo de las rodillas y encima de los tobillos, mientras que el otro se enrolla alrededor de la parte superior del cuerpo. La cabeza y el hombro derecho se dejan al descubierto durante el Tawaf. Este traje es para los hombres, mientras que las mujeres tienen que cubrir todo su cuerpo excepto la cara y las manos.

Antes de ponerse la vestimenta, se recomienda el peregrino tomar un baño (ghusl). Un hombre en ihram está consagrado. No puede cazar, recoger plantas, derramar sangre, ni tener relaciones sexuales o participar en lo que a ellas conduce.

La excelencia del Hayy

1. Es una de las mejores acciones:

Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) narró que al Profeta (la paz sea con él) se le preguntó una vez: «¿Cuál es la mejor acción?» Él respondió: «Creer en Allah y Su Mensajero» El hombre le preguntó: «¿Y después?» el Profeta (la paz sea con él) respondió: «Luchar por la causa de Allah». Volvió a preguntar: «¿Cuál es la mejor alternativa?» Él (la paz sea con él) respondió: «El Hayy ‘mabroor’(es decir, el Hayy que esté libre de pecado y en el que se cumplan todas sus pilares y condiciones)».(al-Bujari)

2. Es una forma de Yihad:

Al-Hasan Ibn ‘Ali (que Allah esté complacido con él) y su padre, narró que un hombre se acercó al Profeta (la paz sea con él) y le dijo: «Soy un cobarde y una persona débil ¿Hay algo que pueda hacer?» El Profeta (la paz sea con él) respondió: «Puedes ir a un yihad que no implica lucha, es decir, Hayy» (Abdur-Razzaq y At-Tabarani)

El Profeta (la paz sea con él) también dijo: «El Hayy es el Yihad para los ancianos, los débiles y las mujeres». (An-Nasaa’i)

3. Borra las faltas del pasado:

Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz sea con él) dijo: «El que realice el Hayy buscando la complacencia de Allah y evite toda maldad y pecados (en él) volverá después del Hayy libre de todas sus faltas, igual que estaba en el día en que su madre le dio a luz». (al-Bujari y Muslim)

4. Los peregrinos son los huéspedes de Allah:

El Profeta (la paz sea con él) dijo: «Los peregrinos y los que realizan Umrah son huéspedes de Allah, sus oraciones son contestadas y sus súplicas de perdón están garantizadas». (An-Nasaa’i e Ibn Mayah)

5. La recompensa del Hayy es el paraíso:

El Profeta (la paz sea con él) dijo: «Todas las faltas cometidas entre la realización de una Umrah y la siguiente son expiadas y borradas, y la recompensa del Hayy ‘Mabrur’ no es otra que el paraíso. » (Al-Bujari y Muslim)

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Fuente: islamweb.net.

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