Emlyn fue uno más de los distinguidos santos que osaron rechazar la doctrina de la Trinidad.
Thomas Emlyn (1663 1741)
Thomas Emlyn nació el 27 de mayo de 1663. En 1678 se trasladó a Cambridge y, una vez finalizados sus estudios en dicha ciudad, volvió a Dublín donde pronto se convirtió en un predicador muy conocido. Este Ministro Presbiteriano predicó su primer sermón en 1682 y durante los diez años siguientes su reputación como orador no hizo sino aumentar.
Cerca del año 1702, un miembro de su congregación observó que Emlyn evitaba ciertas expresiones mencionadas con frecuencia en los púlpitos, además de los argumentos que se utilizaban generalmente a la hora de defender el dogma de la Trinidad. Esto produjo que preguntaran a Emlyn acerca de lo que pensaba sobre el concepto de la Trinidad. Al haber sido preguntado de forma tan directa, Emlyn se vio obligado a manifestar sus ideas sin reservas:
Admitió creer en un Dios único. Declaró que Dios era el único Ser Supremo y que Jesús obtenía todo el poder y la autoridad sólo de Él. Emlyn añadió que si la congregación encontraba que sus ideas eran execrables, estaba dispuesto a renunciar a su cargo y permitirles encontrar a otro pastor que no contradijera las opiniones de los feligreses. La mayor parte de éstos no querían su renuncia, pero la situación era tal que no le quedó más remedio que hacerlo, muy a pesar de la gente. Se le aconsejó ir a Inglaterra por un tiempo hasta que las cosas se calmaran. Emlyn así lo hizo.
Tras haber estado en Inglaterra unas diez semanas, Emlyn volvió a Dublín para reunir a su familia y regresar de nuevo a Inglaterra. No obstante, y antes de poder llevar a cabo sus intenciones, fue arrestado en 1703 bajo la acusación de hereje. Se había descubierto que Emlyn era responsable de la publicación de una obra sobre el Unitarismo titulada “Una Humilde investigación sobre tas Menciones que se hacen sobre Jesucristo en las Escrituras”. El libro era prueba suficiente para los perseguidores. La obra está basada fundamentalmente en el texto de Juan 14: 28 en el que Jesús dice: ‘El Padre es más grande que yo”. Lo que
Emlyn trataba de probar es que Jesús era un mediador entre Dios y el ser humano. De esta manera, llena de sutilezas, indicaba al mismo tiempo que Jesús estaba en realidad separado de Dios destruyendo con ello el concepto de la Trinidad.
Al encontrarse sus adversarios con grandes dificultades a la hora de redactar la acusación, el juicio contra Emlyn se retrasó varios meses, tiempo que pasó en prisión. Cuando por fin comenzó el juicio, un caballero “de los de túnica larga” le informó que no le estaba permitido defenderse, sino que el juicio estaba preparado para “acosarle como un lobo sin leyes ni excusas”131. No debe sorprendernos pues que Emlyn fuera declarado culpable de “haber escrito y publicado un libelo infame y escandaloso en el que se declara que Jesucristo no es el Dios Supremo”132. A Emlyn se le permitió elegir entre ir a la cárcel por un año o pagar una multa de mil libras. En todo caso debía permanecer en prisión hasta que la multa fuese pagada.
En las apelaciones que siguieron contra el juicio y la condena, Emlyn fue arrastrado de tribunal en tribunal y exhibido ante el público como un hereje recalcitrante. Este desafortunado tratamiento fue descrito por sus perseguidores como una prueba de misericordia puesto que se dijo que, de haber ocurrido en España o en Francia, la Inquisición ya le habría llevado a la hoguera. Tras una enorme presión ejercida sobre el gobierno, la multa se redujo a setenta libras. Una vez pagada Emlyn pudo abandonar la prisión y regresar a Irlanda. Uno de los clérigos más destacados, comentando el tratamiento que se daba a los herejes, dijo que “Las propiedades iluminadoras de los calabozos y las multas son sumamente convincentes” 133.
Emlyn fue uno más de los distinguidos santos que osaron rechazar la doctrina de la Trinidad.