“Evitad la sospecha (el mal pensar) porque la sospecha es el más falso de los pensamientos.”
Evitar y alejarse de las malas conductas es uno de los propósitos principales del Islam. Aquí se mencionan algunos hadices que hacen referencia a esto.
La envidia
Abû Huraira, que Allah esté complacido con él narró que el Mensajero de Allâh, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo:
“Evitad la envidia porque la envidia devora las buenas acciones como el fuego devora la leña.” [Transmitido por Abû Dâud].
La palabra árabe Hasad (envidia) implica que una persona envidia las posesiones de otra persona y desea que sea privado de las mismas y al mismo tiempo aspira a que esas posesiones sean para él. Esto está prohibido. Si un hombre desea algo para él pero no quiere que otra persona sea privada de ello, no es recriminado. Este sentimiento es muy deseable en las cuestiones del Din. Aprendemos de este Hadîz que la envidia anula las virtudes.
El auto- control
También narró Abû Huraira que el Mensajero de Allâh dijo:
“El hombre fuerte no el buen luchador; sino que el hombre fuerte es aquel que se controla cuando está enfadado.” [Transmitido por Al Bujâri y Muslim].
Esto demuestra la virtud del perdón y que la persona debe abstenerse de tomar venganza provocada por el enojo, y así aprender a controlarse.
La opresión
Ibn ‘Omar narró que el Mensajero de Allâh dijo: “La opresión se convertirá en oscuridad en el Día del Levantamiento.” [Transmitido por Al Bujâri y Muslim].
Dhulm (opresión o injusticia) en el Día del Juicio tomará forma de oscuridad. Este Hadîz nos informa que la opresión se prohíbe en todos sus aspectos.
Yâbir narró que el Mensajero de Allâh dijo: “Cuidaos de la opresión, porque la opresión se convertirá en oscuridad excesiva en el Día del Levantamiento; y cuidaos de ser tacaños, porque vuestros predecesores fueron destruidos por ser tacaños.” [Transmitido por Muslim].
La hipocresía
Abû Huraira, que Allah esté complacido con él, narró que el Mensajero de Allâh dijo: “El que posee las siguientes tres características es un hipócrita; cuando habla, miente; cuando hace una promesa, no la cumple; y cuando en él se confía, traiciona.” [Transmitido por Al Bujâri y Muslim]. Al Bujâri y Muslim informaron el Hadîz de ‘Abdullâh ibn ‘Omar con este agregado: “y cuando discute, insulta.”
La hipocresía es de dos tipos: la hipocresía en la acción y la hipocresía en la fe. La mencionada en este Hadiz es la hipocresía en la acción. La hipocresía en la fe es ocultar la incredulidad en el corazón, pero exteriormente fingir ser creyente. La hipocresía en la fe es peor que la incredulidad, pero la hipocresía en las acciones es una falta mayor que puede ser perdonada algún día.
El mal pensar
Otra de las malas conductas es el mal pensar de tus hermanos, lo comprobamos en el siguiente hadiz:
Abû Huraira narró que el Mensajero de Allâh dijo: “Evitad la sospecha (el mal pensar) porque la sospecha es el más falso de los pensamientos.” [Transmitido por Al Bujâri y Muslim].
Otra de las malas conductas que se debe evitar es el fraude
Narró Ma‘qil Ibn Yasâr: Oí al Mensajero de Allâh decir: “Cualquier gobernador encargado de los asuntos de los musulmanes que se muere actuando fraudulentamente Allâh le prohibirá el Paraíso.” [Transmitido por Al Bujâri y Muslim].
Esto evidencia que el fraude es una de las faltas mayores, porque nada prohíbe entrar en el Paraíso excepto una falta mayor. Los gobernantes deben aprender con esto a tratar a sus súbditos indulgentemente. Y advierte, a su vez, que un gran castigo espera a los gobernantes tiranos.