El Corán es el libro de Allah revelado al Mensajero de Allah (la paz sea con él) con diferencias en los estilos de recitación.
Por: Mohamed Okasha
El Corán es el libro de Allah revelado al Mensajero de Allah (la paz sea con él) en diferentes estilos de recitación. Algunos alegan que el Corán ha sido objeto de distorsión, una acusación que los musulmanes hacen al Evangelio y la Torá. Atribuyen esto a los compañeros del Profeta, y afirman que agregaron y cambiaron algunas palabras y capítulos del Corán. Aquellas personas se basan en las diferencias reales entre las narraciones del Corán que aparecen en algunas palabras o vocales.
En realidad, los musulmanes no niegan el hecho de que hay una serie de diferencias entre las narraciones del Corán. Pero la pregunta es ¿Esto significa que está distorsionado el Corán? En las siguientes líneas, me referiré a esta cuestión y aclararé la verdad sobre las diferencias en las narraciones del Corán, así como la distorsión del Corán.
El hecho es tan simple como que el Corán ha sido narrado del Profeta (la paz sea con él) con cadenas auténticas y recurrentes de los transmisores en diferentes narraciones. Las pruebas de esto son hadices auténticos narrados del Profeta (la paz sea con él). Ibn `Abbas (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz sea con él) dijo: “Gabriel me enseñó a recitar (el Corán) en un solo estilo. Le contesté y seguí pidiéndole que me diera más (estilos), hasta que llegó a siete modos (de recitación)”. (Al-Bujari y Muslim) Ibn Ubayy Ka`b transmitió que Yibril (Gabriel, la paz sea con él) vino al Mensajero de Allah (la paz sea con él) y le dijo: “Allah os ha ordenado recitar el Corán en un solo estilo”. A esto, dijo: “Le pido a Allah el perdón. Mi gente no es capaz de hacerlo”. A continuación, llegó por segunda vez y dijo: “…Dios te ha ordenado que recites el Corán a tu pueblo en dos estilos”. A esto él (el Profeta) de nuevo dijo: “Busco el perdón de Allah, mi gente no será capaz de hacerlo”. Él (Gabriel) vino por tercera vez y dijo: “Allah te ha ordenado recitar el Corán a tu pueblo en tres estilos”. Sobre esto, dijo: “Pido el perdón de Allah. Mi gente no será capaz de hacerlo”. Luego vino a él por cuarta vez y dijo: “Dios te ha ordenado recitar el Corán a tu pueblo en siete estilos, y en cualquier estilo que reciten, será correcto”. (Muslim) Los dos hadices indican que el Corán fue revelado al Profeta (la paz sea con él) por Yibril (la paz sea con él) de Allah Todopoderoso (Gloria a él) en diferentes estilos (es decir, lo que llamamos recitaciones del Corán).
No hay una sola palabra, incluso el conjunto más pequeño, que no haya sido directamente escuchada y narrada del Profeta a través de cadenas de auténticos transmisores. Los compañeros eran extremadamente honestos y transmitieron el Corán y la Sunnah con la máxima precisión y fidelidad. El hecho es que el Profeta pidió a Allah que le revelara el Corán a él en numerosos estilos de modo que fuera fácil para los árabes, que tenían una gran cantidad de dialectos, para entenderlo, y, por lo tanto, creer en él. Dios respondió a su súplica y reveló el Corán con diferentes estilos. Allah (glorificado sea) dice:
Y sí la hemos facilitado el Corán para el recuerdo, así que ¿hay alguna que recuerde? (Al-Qamar 54:17)
Los estudiosos aclararon que la diferencia de estilos del Corán está conectada con los dialectos árabes que prevalecían en la época del Profeta (la paz sea con él). Por lo tanto, ha sido necesario que el Corán igualara sus estilos y estructuras para que francamente pudieran entenderlo y no sintieran alienación con él. El Corán fue tan milagroso que combina la elocuencia y la pureza del lenguaje y la concurrencia con dialectos árabes. El Corán ha sido capaz de capturar los corazones de los árabes y que se inclinen ante él por respeto. Se hizo más fácil para ellos para estudiarlo, tomar sus decisiones, actuar sobre sus mandatos, conocer sus eventos, memorizarlo y recitarlo.
Sin embargo, la diferencia no trae ningún tipo de oposición o contradicción. Más bien, se añade a la elocuencia y la riqueza de la lengua del Corán. Además, esto ayudó a los estudiosos a deducir resoluciones y significados adicionales, no contradictorios. Hay muchos ejemplos que se encuentran en los libros de Tafsir (explicación del Corán).
Las diferencias encontradas en el qira’at del Corán se producen en la conjugación de los verbos, la singularidad, la pluralidad y el género de las palabras, la inflexión, la vocal y la consonante, el estrés, la asimilación y la contracción, etc. Existe una rama de la ciencia llamada Al-qira’at que estudia y persigue estas diferencias y proporciona las reglas que las rigen, lo que ayuda a los alumnos a memorizar y entenderlas fácilmente.
De hecho, no había ninguna distorsión o tergiversación ya que todo el asunto es divino. Cada letra del Corán fue revelada por Allah (Gloria a Él). La sabiduría es simplemente para hacer que el Corán sea fácil de memorizar, comprender y recitar.
Allah (glorificado sea) dice:
Y sí la hemos facilitado el Corán para el recuerdo, así que ¿hay alguna que recuerde? (Al-Qamar 54:17)